martes, 27 de junio de 2017
miércoles, 21 de junio de 2017
viernes, 12 de agosto de 2011
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De las Tenidas en Cadena
De las Tenidas en Cadena
Se llama Tenida en Cadena aquella que es realizada entre dos o más Logias Regulares que trabajan bajo las enseñanzas de un mismo Rito; lo hacen dentro del ámbito de sus autonomías y porque en ella se cumple con todo el Procedimiento para los Trabajos Masónicos Regulares Ordinarios, lo normado y establecido en las Cartas Constitutivas de cada una de ellas. El martes 5 de Julio de 2,011, la R:.L:.S:. “Rey Salomón” No 105 y la R:.L:.S:. “Fraternidad Universal” No. 58 realizaron la primera Tenida en Cadena de las dos comprometidas para este Per:. Mas:. y lo hicieron con la ilusión de alcanzar los siguientes Objetivos:
1.- Conocernos más.
2.- Fortalecer nuestros vínculos fraternales entre los miembros de ambas Logias, y
3.- Ampliar el conocimiento de todos los Hermanos mediante el intercambio de TTrab:. y TTraz:. Masónicos que deben presentarse en cada una de las Tenidas.
Se contó con la Autorización respectiva y la Resolución de Gran Maestría.
En la 1era. Ten:. en Cad:. para cumplir el tercer objetivo se dio lectura al Trab:. de Emul:. “Las 3 Grandes Luces de la Francmasonería” de un H:. Aprendiz de la R:. L:. S:. “Rey Salomón” No. 105; el Trab:. de Emul:. “La Cadena Fraternal” de un H:. Aprendiz de la R:. L:. S:. “Fraternidad Universal” No. 58 y se contó con la participación del R:. H:. Javier Ortega Carrasco, quien nos ilustró con su Traz:. Arq:. “Significado de la Oración del Gr:. de Ap:.” respaldado de una ayuda visual con una brillante presentación en Power Point que quedará grabada en la memoria de todos nosotros. Le correspondió al R:. H:. Roberto Rendón Vásquez, V:. M:. de la R:. L:. S:. “Fraternidad Universal” No. 58, la dirección de los trabajos, sujetos estrictamente a lo que dicta el Ritual del 1er. Gr:., en un ambiente de Paz y Armonía.
El martes 9, desde temprano se vivía un ambiente de fiesta; el entusiasmo y la alegría reinantes en los corazones de los HH:. de ambas Logias anunciaban el enriquecedor Refrigerio Espiritual que sería la 2da. Ten:. en Cad:., organizada por la R:. L:. S:. “Rey Salomón” No. 105; se dio lectura al Trab:. de Emul:. “De la Iluminación en la Cer:. de Inic:.” por un H:. Ap:. de la R:. L:. S:. “Rey Salomón” No. 105, luego el Trab:. de Emul:. “La Gratitud” por un H:. Ap:. de la R:. L:. S:. “Fraternidad Universal” No 58, culminando con la brillante exposición “El Cambio Climático” por el R:. H:. Isaac Gamarra Gómez, de la R:. L:. S:. “Rey Salomón” No 105 que merecieron elogiosos comentarios y superado todas las expectativas, lo que nos permite esperar que estos Ciclos de Tten:. en Ccad:. se repitan en el tiempo, visto el fortalecimiento de los vínculos fraternales alcanzado y los compromisos de los VV:. MM:. de ambas Logias.
En esta oportunidad nos corresponde dar gracias al G:.A:.D:.U:. por la Gracia de sus favores y pedirle sea propicio a los esfuerzos de estas Logias encadenadas con indestructibles eslabones de mutuo Amor Fraternal, que derrame sobre nuestros VV:.MM:. algo de su infinita Sabiduría y que sus Lotes de Trabajo sean coronados con la satisfacción del deber cumplido.
Pongo a vuestra consideración, mi punto de vista y opinión personal por los que creo que una Tenida en Cadena no amerita una Resolución de Gran Maestría:
Cuando un Triángulo Mas:. ha cumplido con los requisitos establecidos en la Constitución y Estatuto de la M:.R:.G:.L:.P:. se convierte en Logia por mandato de la Gran Asamblea y por el Decreto de Gran Maestría se hace merecedora de la respectiva Carta Constitutiva que la faculta para trabajar determinado día de la semana bajo las enseñanzas del Rito solicitado. Esta Carta Constitutiva otorgada por la Muy Respetable Gran Logia del Perú es suficiente porque le da la Regularidad que legitima sus Trabajos Masónicos. Debe estar a la vista cuando trabaje la Logia.
Debemos tener en cuenta que: a) El templo a emplearse es un espacio consagrado y propiedad de la M:. R:. G:. L:. P:.. b) Las Tenidas en Cadena son Tenidas Ordinarias, diferentes de las Tenidas Blancas, Solemnes o Extraordinarias que si necesitan Autorización de Gran Logia. c) Las Cartas Constitutivas de ambas Logias autorizan los días que deben realizar sus Ttrab. Logiales, d) No se practican ni reconocen otros grados que los de Aprendiz, Compañero y Maestro y, e) trabajan bajo las enseñanzas de un mismo Rito (esto último es lo que impide que Logias de diferentes Ritos puedan realizar Tenidas en Cadena).
Las TTen:. en CCad:. de la R:. L:. S:. “Rey Salomón” No. 105 y la R:. L:. S:. “Fraternidad Universal” No. 58, han sido y son una magnífica oportunidad para estrechar nuestros vínculos fraternales, unir esfuerzos para convertirnos en un Taller luminoso, donde Maestros y Aprendices marquen con los suaves golpes de mallete las riquezas de nuestros Trabajos. Que no se diga pues, que aquí hemos trabajado inútilmente y gastado nuestras fuerzas en vano, los Trabajos leídos por nuestros HH:. AAp:. y los TTraz:. AArq:. expuestos, demuestran palmariamente que cuando se reúnen para trabajar en Logia los masones, Provecho y Placer es el resultado.
Carlos Ayón Calderón, M:. M:.
P. V:.M:. de la R:.L:.S:. “Fraternidad Universal” No. 58
viernes, 22 de julio de 2011
La Exhortación en la Ceremonia de Clausura
La Exhortación en la Clausura de los Trabajos
“El corazón del sabio hace prudente su boca,
y sobre sus labios crece la persuasión”.
Proverbios 16:23
El V:. M:. está colocado en el Ort:. para abrir la Logia, emplear e instruir a los HH:. en Francmasonería.
Su Col:. nunca se abate, para simbolizar que él está permanentemente dirigiendo los trabajos de los HH:. de la Logia, empleándolos e instruyéndolos en la Francmasonería.
Con la Exhortación, el V:. M:. da a los HH:. instrucciones más precisas para que continúen en la construcción del Templo Espiritual, objetivo que nos hemos impuesto los masones, para dedicarlo A:.L:.G:.D:.G:.D:.U:. y poder llevar a la Humanidad en general y a la Sociedad que nos cobija en particular todo Su Amor y todas sus bendiciones. Para lograrlo contamos con las herramientas de trabajo de un Ap:. Masón que debemos continuar usando al dejar la Logia.
La Vara de 24 Pulgadas para el uso racional de nuestro tiempo, el Mazo de nuestra fuerza de voluntad, para aplastar, dominar y vencer nuestros vicios, defectos y bajas pasiones; además, el Cincel, para seguir insistiendo en nuestra formación espiritual y en una educación que nos haga dignos y útiles a nuestra sociedad.
Permitidme intentar el estudio de todas las partes de este hermoso Traz:. Arq:. para enriquecernos con sus enseñanzas morales.
“HH:. ahora váis a dejar este retiro consagrado a la amistad y a la virtud y a mezclaros otra vez con el mundo”….. Con estas palabras la Exhortación nos recuerda nuestra condición de hombres libres y de buenas costumbres; que, en nuestros Ttall:. Honramos la Amistad y todas las virtudes morales y sociales, debemos en consecuencia, emplear el P:. P:. R:. de la doble E:. actuando de manera recta tanto en nuestra relación con nuestros HH:. como en nuestras relaciones con el mundo profano.
“En medio de vuestros asuntos y empleos no olvidéis los deberes que tantas veces se os ha recomendado en esta Logia: sed prudentes, diligentes, moderados y discretos;”….. Esta segunda recomendación es casi un mandamiento; siempre en todo momento o lugar, sed prudentes nos aconseja reflexionar antes de tomar una decisión precipitada, para que nuestras acciones sean positivas y provechosas para los demás; diligentes en todas nuestras empresas poniendo todo nuestro empeño en ello, porque Dios premia al esfuerzo del hombre honesto y sincero; moderados, con mesura en toda nuestra conducta , nos permitirá encontrar el equilibrio necesario para ser justos y objetivos para que, venciendo nuestros personalismos apreciemos el punto de vista ajeno y diferente al nuestro, y, finalmente discretos y juiciosos al hablar y actuar, son verdaderas Reglas de Oro para conseguir la Autorealización en el Masón contemporáneo, ejemplo en la Socialización por la Meritocracia.
”y acordáos igualmente, de que en el Altar habéis prometido solemnemente ayudar y aliviar con cordialidad, en proporción a vuestros haberes al hermano que necesite vuestra asistencia,” ….. esta tercera recomendación nos recuerda un juramento sagrado que nos obliga a los masones prestar ayuda a nuestros hermanos que la necesiten; esta ayuda expresa el vínculo que une los corazones tanto del que la da como del que la recibe y que, está limitada por la posibilidad y la capacidad de brindarla y los dictados de la prudencia.
“que habéis prometido corregir sus faltas con suavidad y ayudarle en su reforma, vindicar su opinión cuando fuere calumniado y exponer en su defensa las circunstancias que le sean más favorable, aún cuando su conducta sea justamente reprensible;”…… esta cuarta recomendación es la expresión del más puro Amor Fraternal, esencia del verdadero sentimiento de amor a nuestros HH:.; fortalece nuestro espíritu, nos hace comprender lo sublime de nuestros principios y la grandeza de nuestra Augusta Orden; nos enseña que, para hacer notar la paja en el ojo ajeno, debemos asegurarnos de no tener una viga en el propio y, en consecuencia, corregir como nos gustaría que se nos corrija; prestarle un apoyo moral, darle un consejo oportuno que le permita salir del error si tal fuera el caso; no permitir se le calumnie y abogar por el hermano salvando su honor y su buen nombre, aún cuando lo aparente de las circunstancias no le favorezcan.
“estos principios generosos se extienden aún más, todo hombre tiene derecho a vuestros buenos oficios y os encargamos que hagáis bien a todos, recomendándoos principalmente a los HH:.” …… esta quinta recomendación es para hacernos mensajeros de Amor y Paz a todos los hombres, dando vida a las enseñanzas del Maestro Jesús: AMÁOS LOS UNOS A LOS OTROS COMO YO OS HE AMADO Y NO HAGÁIS A OTRO LO QUE NO DESEÁIS QUE SE OS HAGA.
“Por diligencia en el cumplimiento de vuestros deberes, por una benevolencia liberal, constancia y fidelidad con vuestras amistades y por un porte amable justo y virtuoso, descubriréis los efectos útiles de esta Antigua y Honrada Institución;” ….. ¡Cuánta Sabiduría encierra esta sexta recomendación!, en nuestra Augusta Orden honramos el Trabajo como una bendición del G:.A:.D:.U:., que tiene la virtud de hacer digno al hombre que trabaja; nuestro Ritual nos recuerda de principio a fin, el Simbolismo se nutre del trabajo humilde de los Albañiles Constructores que elevan Templos a la Divinidad, de los que rescata para sus enseñanzas morales, sus herramientas de trabajo; ser diligentes en el cumplimiento de nuestros deberes poniendo toda nuestra potencialidad creadora, con la sinceridad que nos da la propia convicción, nos retribuirá como justa recompensa la satisfacción del trabajo hecho, de la tarea cumplida, sin menoscaba de lo que queda por hacer, y que, siempre llevará el sello de su realizador , que puso en ello Alma, Corazón y Vida; por eso los masones agradecemos al G:.A:…D:.U:. por nuestro lote de trabajo, con la práctica de todas las virtudes morales que nos son inculcadas en nuestros Talleres, estamos seguros que nuestra Antigua y honorable Institución logrará desterrar de la faz de la Tierra, la Ignorancia, la Hipocresía , la Ambición, la Guerra, la Miseria y la Enfermedad.
“No piense el Mundo que aquí hemos trabajado inútilmente y gastado nuestras fuerzas en vano, porque nuestra Obra está con el Señor y nuestra recompensa en el Cielo.” ……Aquí es donde el V:. M:. pone énfasis en su Clamor, nos hace ver la imperiosa necesidad de que nuestros esfuerzos por conseguir un Hombre Nuevo, no se queden en el ámbito de nuestros Ttall:. sino que trasciendan allende el mundo profano, en donde por sus obras los conoceréis; este es el trabajo que tiene el favor del G:.A:.D:.U:., por eso el Honor y la Gloria están reservadas para Hombres de la talla de Simón Bolívar; José de San Martín, Francisco Bolognesi, Miguel Grau, etc, etc.
“Y, finalmente HH:. vivid en Paz y que el Dios de Amor y Caridad more con vosotros y os bendiga.” …… Justo premio a nuestros esfuerzos es vivir en Paz con Dios, con los hombres y con uno mismo, para que se llenen de Caridad y Amor nuestros corazones y podamos recibir las bendiciones del G:.A:.D:.U:.
Estas enseñanzas, que no mis palabras quedaron grabadas en mi mente, pues compendian en ellas toda una doctrina que nos es transmitida tan sutilmente por el V:. M:. , Ten:. tras Ten:.; muchas veces por ser muy avanzada la hora de la Clausura no les prestamos la debida atención; ruego a mis RR:. y QQ:. HH:. especialmente a los de mi Col:., reflexionar sobre todo lo que nos enseña nuestro Ritual, para que busquen y encuentren en él, el más valioso tesoro: la enseñanza moral. A cada uno de nosotros nos impacta en mayor o menor grado, pero hemos venido aquí a compartir todo lo que pueda ser provechoso, recordando que, no hay sabio que no tenga algo que aprender, ni ignorante que no tenga algo que enseñar.
Carlos Ayón Calderón, M:. M:.
Past V:. M:. de la R:.L:.S:. “Fraternidad Universal” No. 58
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