La Exhortación en la Ceremonia de Clausura

La Exhortación en la Clausura de los Trabajos

“El corazón del sabio hace prudente su boca,

y sobre sus labios crece la persuasión”.

Proverbios 16:23

El V:. M:. está colocado en el Ort:. para abrir la Logia, emplear e instruir a los HH:. en Francmasonería.

Su Col:. nunca se abate, para simbolizar que él está permanentemente dirigiendo los trabajos de los HH:. de la Logia, empleándolos e instruyéndolos en la Francmasonería.

Con la Exhortación, el V:. M:. da a los HH:. instrucciones más precisas para que continúen en la construcción del Templo Espiritual, objetivo que nos hemos impuesto los masones, para dedicarlo A:.L:.G:.D:.G:.D:.U:. y poder llevar a la Humanidad en general y a la Sociedad que nos cobija en particular todo Su Amor y todas sus bendiciones. Para lograrlo contamos con las herramientas de trabajo de un Ap:. Masón que debemos continuar usando al dejar la Logia.

La Vara de 24 Pulgadas para el uso racional de nuestro tiempo, el Mazo de nuestra fuerza de voluntad, para aplastar, dominar y vencer nuestros vicios, defectos y bajas pasiones; además, el Cincel, para seguir insistiendo en nuestra formación espiritual y en una educación que nos haga dignos y útiles a nuestra sociedad.

Permitidme intentar el estudio de todas las partes de este hermoso Traz:. Arq:. para enriquecernos con sus enseñanzas morales.

“HH:. ahora váis a dejar este retiro  consagrado a la amistad y a la virtud y a mezclaros otra vez con el mundo”….. Con estas palabras la Exhortación nos recuerda nuestra condición de hombres libres y de buenas costumbres; que, en nuestros Ttall:. Honramos la Amistad y todas las virtudes morales y sociales, debemos en consecuencia, emplear el P:. P:. R:. de la doble E:. actuando de manera recta tanto en nuestra relación con nuestros HH:. como en nuestras relaciones con el mundo profano.

“En medio de vuestros asuntos y empleos no olvidéis los deberes que tantas veces se os ha recomendado en esta Logia: sed prudentes, diligentes, moderados y discretos;”….. Esta segunda recomendación es casi un mandamiento; siempre en todo momento o lugar, sed prudentes nos aconseja reflexionar antes de tomar una decisión precipitada, para que nuestras acciones sean positivas y provechosas para los demás; diligentes en todas nuestras empresas poniendo todo nuestro empeño en ello, porque Dios premia al esfuerzo del hombre honesto y sincero; moderados, con mesura en toda nuestra conducta , nos permitirá encontrar el equilibrio necesario para ser justos y objetivos para que, venciendo nuestros personalismos apreciemos el punto de vista ajeno y diferente al nuestro, y, finalmente discretos y juiciosos al hablar y actuar, son verdaderas Reglas de Oro para conseguir la Autorealización en el Masón contemporáneo, ejemplo en la Socialización por la Meritocracia.

 ”y acordáos igualmente, de que en el Altar habéis prometido solemnemente ayudar y aliviar con cordialidad, en proporción a vuestros haberes al hermano que necesite vuestra asistencia,” ….. esta tercera recomendación nos recuerda un juramento sagrado que nos obliga a los masones prestar ayuda a nuestros hermanos que la necesiten; esta ayuda expresa el vínculo que une los corazones tanto del que la da como del que la recibe y que, está limitada por la posibilidad y la capacidad de brindarla y los dictados de la prudencia.

            “que habéis prometido corregir sus faltas con suavidad y ayudarle en su reforma, vindicar su opinión cuando fuere calumniado y exponer en su defensa las circunstancias que le sean más favorable,  aún cuando su conducta sea justamente reprensible;”…… esta cuarta recomendación es la expresión del más puro Amor Fraternal, esencia  del verdadero sentimiento de amor a nuestros HH:.; fortalece nuestro espíritu, nos hace comprender lo sublime de nuestros principios y la grandeza de nuestra Augusta Orden; nos enseña que, para hacer notar la paja en el ojo ajeno, debemos asegurarnos de no tener una viga en el propio y, en consecuencia, corregir como nos gustaría que se nos corrija; prestarle un apoyo moral, darle un consejo oportuno que le permita salir del error si tal fuera el caso; no permitir se le calumnie y abogar por el hermano salvando su honor y su buen nombre, aún cuando lo aparente de las circunstancias no le favorezcan.

            “estos principios generosos se extienden aún más, todo hombre tiene derecho a vuestros buenos oficios y os encargamos que hagáis bien a todos, recomendándoos principalmente a los HH:.” …… esta quinta recomendación  es para hacernos mensajeros de Amor y Paz a todos los hombres, dando vida a las enseñanzas del Maestro Jesús: AMÁOS LOS UNOS A LOS OTROS COMO YO OS HE AMADO Y NO HAGÁIS A OTRO LO QUE NO DESEÁIS QUE SE OS HAGA.

             “Por diligencia en el cumplimiento de vuestros deberes, por una benevolencia liberal, constancia y fidelidad con vuestras amistades y por un porte amable justo y virtuoso, descubriréis los efectos útiles de esta Antigua y Honrada Institución;” ….. ¡Cuánta Sabiduría encierra esta sexta recomendación!, en nuestra Augusta Orden honramos el Trabajo como una bendición del G:.A:.D:.U:., que tiene la virtud de hacer digno al hombre que trabaja; nuestro Ritual nos recuerda de principio a fin, el Simbolismo se nutre del trabajo humilde de los Albañiles Constructores que elevan Templos a la Divinidad, de los que rescata para sus enseñanzas morales, sus herramientas de trabajo; ser diligentes en el cumplimiento de nuestros deberes poniendo toda nuestra potencialidad creadora, con la sinceridad que nos da la propia convicción, nos retribuirá como justa recompensa la satisfacción del trabajo hecho, de la tarea cumplida, sin menoscaba de lo que queda por hacer, y que, siempre llevará el sello de su realizador , que puso en ello Alma, Corazón y Vida; por eso los masones agradecemos al G:.A:…D:.U:. por nuestro lote de trabajo, con la práctica de todas las virtudes morales que nos son inculcadas en nuestros Talleres, estamos seguros que nuestra Antigua y honorable Institución logrará desterrar de la faz de la Tierra, la Ignorancia, la Hipocresía , la Ambición, la Guerra, la Miseria y la Enfermedad.

             “No piense el Mundo que aquí hemos trabajado inútilmente y gastado nuestras fuerzas en vano, porque nuestra Obra está con el Señor y nuestra recompensa en el Cielo.” ……Aquí es donde el V:. M:. pone énfasis en su Clamor, nos hace ver la imperiosa necesidad de que nuestros esfuerzos por conseguir un Hombre Nuevo, no se queden en el ámbito de nuestros Ttall:. sino que trasciendan allende el mundo profano,  en donde por sus obras los conoceréis; este es el trabajo que tiene el favor del G:.A:.D:.U:., por eso el Honor y la Gloria están reservadas para Hombres de la talla de Simón Bolívar; José de San Martín, Francisco Bolognesi, Miguel Grau, etc, etc.

            “Y, finalmente HH:. vivid en Paz y que el Dios de Amor y Caridad more con vosotros y os bendiga.” …… Justo premio a nuestros esfuerzos es vivir en Paz con Dios, con los hombres y con uno mismo, para que se llenen de Caridad y Amor nuestros corazones y podamos recibir las bendiciones del G:.A:.D:.U:.

Estas enseñanzas, que no mis palabras quedaron grabadas en mi mente, pues compendian en ellas toda una doctrina que nos es transmitida  tan sutilmente por el V:. M:. , Ten:. tras Ten:.; muchas veces por ser muy avanzada la hora de la Clausura no les prestamos la debida atención; ruego a mis RR:. y QQ:. HH:. especialmente a los de mi Col:., reflexionar sobre todo lo que nos enseña nuestro Ritual, para que busquen y encuentren en él, el más valioso tesoro: la enseñanza moral. A cada uno de nosotros nos impacta  en mayor o menor grado, pero hemos venido aquí a compartir todo lo que pueda ser provechoso, recordando que, no hay sabio que no tenga algo que aprender, ni ignorante que no tenga algo que enseñar.

Carlos Ayón Calderón, M:. M:.

Past V:. M:. de la R:.L:.S:. “Fraternidad Universal” No. 58

   

Masones ¿Somos?

Masones ¿Somos? ¿Semos o parecemos? ¿Ya fuimos o nos falta poco?

Con vuestra venia V:. M:.

He creído oportuno y pertinente participar en vuestro programa de Docencia e Instrucción Masónica porque, coincido con vos en la necesidad de darle mayor dinámica a la enseñanza que se está impartiendo en nuestra Logia y las directivas que habéis dispuesto me dan la seguridad que, renovarán el interés de nuestros hermanos en las enseñanzas de nuestro Antiguo Arte Real de la manera oral tradicional de doble vía, de Maestro a Aprendiz y de Aprendiz a Maestro, convirtiendo nuestro Taller en un Foro masónico donde el Maestro de la Logia dirige los Trabajos, dentro de un espíritu de Paz y Armonía, semana a semana, a golpe de mallete, enriqueciéndonos a todos; pues al difundir así el Conocimiento Masónico, se desterrará la ignorancia en los temas que nos son propios lo que, como natural consecuencia traerá de vuelta a muchos hermanos, cuya ausencia hoy lamentamos y podríamos ver nuestras Columnas colmadas, como en tiempos pasados.

Una antigua enseñanza afirma que antes de ingresar a los trabajos de nuestra Logia, debemos dejar lo profano fuera del Templo  y está bien que así sea; puesto que tras el proceso de Apertura de los Trabajos en el Grado, el H:. Cap:. A una orden del Maestro de la Logia eleva con devoción una plegaria, un ruego al G:.A:.D:.U:. para que aleje de su Santuario la maledicencia y la impiedad y que además nos conduzca con su infalible mano por la senda de la Virtud, en la búsqueda de nuestra perfección. Porque estamos en terreno sagrado y somos las piedras que según su alisamiento alcanzado serán empleadas en la construcción del Templo Espiritual, para Honor y Gloria de su Sagrado Nombre.

Establecida la diferencia de lo profano y lo masónico podemos asimilar que la riqueza de los Principios y Valores conservados con celo por la Francmasonería Universal, su conocimiento, enseñanza y transmisión es un privilegio reservado a los Iniciados, que diligente y humildemente trabajan para merecerlos, utilizando las rústicas herramientas que les son entregadas en la Cer:. de su Inic:. Afuera quedan las disciplinas, estudios, títulos, grados, honores y reconocimientos alcanzados en todas las ramas del saber y de la Ciencia profanos. El Templo se convirtió en Logia y la Logia se transformó en Taller.

En el Ritual del R:.E:.A:. y A:. al H:. 1er. Vig:. se le pregunta ¿Sóis masón? Y su respuesta es categórica; “todos me reconocen como tal”. En el Ritual del Rito York no se hace esta pregunta, en su lugar encontramos el momento que el Cand:. es colocado de manera figurada, como la Piedra de Fundación en la parte NE de la Logia, a quien se le hace la siguiente exhortación: “tenéis en este momento, todas las apariencias de un masón justo y recto y os recomiendo de la manera más fervorosa, que “os conservéis y obréis siempre como tal.” Esto nos lleva a pensar en la fuerza del compromiso que nuestra conducta dentro del Templo es la de verdaderos obreros masones que trabajan a cubierto para mayor seguridad.

Sin embargo desde hace un tiempo venimos observando que lo que debía quedar afuera del Templo ha ido penetrando clandestinamente nuestro quehacer, profanando sin querer queriendo lo sagrado, dando lugar a confusiones y distorsiones. Los honores que proporcionan el rango y la fortuna se infiltraron y se han hecho de un lugar entre nosotros los masones.

Así hemos visto que en aras del cambio, de la modernidad y la tecnología, hay cada hermano que, sostiene que la masonería debería ser más auténtica, más moderna, más ágil, más imponente, etc., etc., todos según sus propios pareceres y criterios adquiridos en el mundo profano; algunos proponen que las Estaciones de la Lectura del Acta y Despacho debía obviarse porque toman demasiado tiempo, que su comunicación sería más fluida por el correo electrónico, que los Leones lo hacen de tal manera, que los Rotarios son más efectivos, etc., etc. así es como poco a poco y casi sin darnos cuenta desnaturalizamos loa Antiguos Usos y Costumbres, heredados de nuestros Hermanos mayores.

Ahora se escucha con más frecuencia que la masonería no tiene secretos pues todo lo referente a ella, se puede encontrar en Internet; ahora para ahorrar tiempo trabajando un Traz:. Mas:. se puede descargar un archivo muy elaborado que, merecerá favorables comentarios y con ellos mejores calificativos en la evaluación de los Ccand:. a Ggr:. Superiores. Esta idea realmente degrada el esfuerzo meritorio y conlleva el desaliento de muchos buenos HH:. que, finalmente terminan alejándose de nuestros Trabajos.

Todo lo antes expuesto, sólo tiene el propósito de llamarnos a una reflexión: ¿hasta dónde queremos llegar? ¿estamos trabajando inútilmente y gastando nuestras fuerzas en vano? ¿con las innovaciones lo estamos haciendo mejor? La vuelta a la tradicional Docencia e Instrucción masónica ¿es pertinente? ¿es oportuna? ¿es conveniente? ¿es acertada?

Como podréis apreciar en el título de mi Traz:. hacía tres preguntas y para terminarlo he dejado siete, con la esperanza que cada uno de nosotros encuentre sus propias respuestas cuando se hagan con rigor estos cuestionamientos.

Carlos Ayón Calderón, M:. M:.

A:.B:.yR:.L:.S:. “Fraternidad Universal” No. 58